第五十二章 故缘灭
从开始时丝丝缕缕的金光生出，绚然攀附郁郁菩提而上，到后来的浑金一色，粲经如流，渐渐化作了恍惚生灵游活般的姿态……
中间其实并未过去太久的时间。
手表上的指针仍在一分一秒地向前走着。
白、赤、金、青等诸色真痕自金刚座间垂落，及并四方而去，复转七步之间，静流如注，成象作纹时千百繁复而归第，生起了一座庄严智法金刚界曼荼罗，光华熠熠。
直到此刻，天边已经真正亮起了半壁，仰头望去，大团被照亮的金云缓缓流动，渐如法盖天轮横空连绵，这在夜色之中分外显眼！
穹野间那白茫茫的月光，已然被彻底盖了过去。
就连数公里以外的伽耶市中，都已经人望到了这里的异象，正在骚动，疑惑不解，乃至疯狂驱车加速赶来的路上。
目光回转，仍在不住生长的大菩提树下。
——伴着时间一点点过去，愈发盛然的苍干枝节间，婆罗天人沐音解舞，天衣宛如火焰，翻飞虚空，金龙随树游走不定，抖落金鳞万点，鳞角须发俱现，越是清晰璀璨。
七步之内，洒落种种殊胜天雨，诸曼荼罗，发精微梵香，掩映七宝，尽作虚幻，俱以心应。
至此，下方那座纹丝不动的身形，已然被菩提间的湛金之色照亮了头颅，显出身后一轮清净无碍的浑融圆光来。
俱如梦幻泡影，如露亦如电。
周围每个人都紧紧盯住那里，不愿移开目光片刻。
若有若无，细如蚊蚋，仿佛时刻萦绕耳边却又不知从何而生，偏生每个人都能隐约聆受的梵唱宣流中，有人颤颤巍巍地站起了身，想要看清那个人的面孔，却始终没有谁真的认得这张枯瘦黝黑的容貌。
“那是谁？”
心中疑惑，却谁也不敢于擅自开口，许多人只得在心中自问。
“我是谁？”
此时此地，苍老僧人端坐树下，便如背后那株立地生根的菩提，无知无觉，有识有想，纵外界内在，诸般种种，纤毫等事无所析差皆映于心，却似无受一应繁琐之扰，独留一点平常。
只在心中，他质问着自己这个同样的疑衷。
“我是拉米什.雅度。
是旃荼罗。
是实则无名无姓者。
是追寻佛法者，是尚未觉悟者，是种种烦恼未尽者……”
追忆前尘种种，皆非虚妄，所哀所痛，所执所迷。凡有不舍，便是烦恼。
过世的父母、早夭的弟弟、年轻时不得结果的异种姓恋人、曾经给予帮助过、嘲讽过、落井下石过的族人，善恶交织的众人……
身为低种姓的可悲与不公，毕生的悲剧之始；
追求解脱而痛苦更甚，险些被愚昧者以石刑砸死的悲愤憎恨；
深陷泥潭而不得拔离的绝望，一度披头散发坐在街头的等死之人；
诵读经文千百遍，也曾想要烧去这些佛经的忿恨悲怆；
看着饥饿病痛中吞食草根树皮的人们落泪，干勒而出的肋骨上只包裹着一张皮；
注视着抱起在恒河中沐浴的新生儿的一对父母，身后的水流中却漂过了腐败的尸骸……
一如智慧圆觉之感，刹那间便有千百念头转动，又如尘落镜上，被尽数拂扫而去，心中空明无碍，不起三味，老僧却始终没能找到自己想要的答案。
早年时他便能够看透印教中怛特罗派的混狡之言，中年时足以明白婆罗门化佛为神的虚妄逐利，可直到此刻，他依然不能了解自己。
见我相，即见他相，是见众生相。
然我为苦处，他为苦处，遂众生皆作缘自无穷苦处，血泪斑斑，犹自相害。如此执迷，堪事谓之苦海。
苦海无边，回头非岸，如何解脱？
或许老僧已然知道答案，却也不知道答案。
欲求解脱，便不得解脱。唯放下执着，方能解脱，可谁能放下执着？
佛经本生故事中，释尊最终可以放下，忍眼琉璃王灭掉了出身的释迦国，因为这便是业报。可但凡有情众生，轮转生生世间，谁无造业？
如奉业报，便是如轮相逐，永世不绝，孰能解脱？
虽此心中无所生受，唯独一个悲苦的神色，却浮现在了树下那张面孔上。
没有由来的，明明许多人甚至看不清金光中的那个身形，却又好像每个人都看到了那份悲悯的神色。
心有所感，一种难言的苦恼悲伤随之而来，就如利刃在心，让人愈发有种垂泪的念头。
少数游客尚且好一些，那些上了年纪的僧人不少已经几欲嚎啕，却又死死按住自己嘴脸，不敢出声打扰前方的那道身影。
“谁能解脱？只有放下？”
“种种皆作无始来，因缘和合，随化生灭，是以为色相，是诸趣烦恼，然视其根源，以至于性，以至于空。”
“堪透了‘空’，便知无有众相我执之别，可以放下。”
“可又如何能堪破？”
一声低低的叹息，实作雷音，却无人可听。
唯有背后那株作大光明相的菩提树倏忽间流叶沙沙，似是呼应。
无需睁眼，他便已知晓诸事，那愈发璀璨的金色几乎已经照透了他的上半身，正将这幅遍身坎坷的躯体一点点洗磨生光，剔除凡障，昔时所作业果同断无明烦恼，将要逐渐由此化作一副遍生诸足三十二相，八十种随行好，远离世间种种因由的如来智慧德相。
但那既不会是老僧自己，也不会是觉悟者，甚至算不上一种俱足佛相。而只会是一尊佛像，一座芸芸众生心中执着寄托的形象。
那映照而出的，终究不是自己的真心。
佛像庄严可拜，可只是一座佛像，又如何断得去烦恼，救得了世人？
无法可施，他唯有叹息。
一念生起，方未扫去，老僧便感觉到了胸膛中那一颗已化作如金刚真宝，净琉璃观照十方的“心”，蓦然一跳。
与之同乘，一道分明模糊到了极致的“形体”，无知无觉间便已在他的面前现出了形来，那道身形恍作人相，无有面目，负手立于智慧金光之中，似是毫无所觉，亦或不为所动。
菩提枝上流淌金影垂落，倏忽缠绕其下身躯之上，护卫正法，渐渐带起粲然的金色法躯间亦化生出了道道如树皮般的老鳞。
端坐之人心中泛起的一点感应，却是“祂”自一开始便已站在那里，只是如今才被自己的心“看”到。
没有理会人群中因金龙投身之相引起的愈发骚动，像是终于被“看”到，也恍如这才看到了对方，那道渺然的形体终于将“目光”睁开，投向了无名僧人。
“你可悟了？”
非作言语，无有其他，唯以心印心，便自可通晓无碍。
老僧立时便通晓了对方的“所问”，心中平然，却未曾开口回答，只是将双手仰放下腹前，右手置于左手上，并两拇指端相接，摆出了一个饱含难言韵味之姿态。
“看来是没有。”
“纵此释迦非彼释迦。然释迦垂此一念，无假神通，唯识智慧，却连一个可承下法愿的弟子都未能寻得，也是有趣。”
感受到对方心意，老僧垂眸，依然不言不语，唯独那股明光萦绕，带着已然长成诸多肉髻的颅顶上，最后的几绺发丝也一并落下，归入尘土。
“不必忧心，便是领受了这点真性，你却还远称不得一尊‘座莲台者’，我亦非波旬。”
“断去烦恼丝，也斩不尽烦恼。但我还是想要问一句……”
那道屹立树旁，俯视僧人的“身形”抬起手来，遍指四方，又指了指前方那些几乎已经全数跪在了地上的人们。
“可渡么？”
手持禅定，端踞金刚座者徐徐启眸，让人能够看到他……不，是“祂”的一只瞳中，那正轮转而起的【卍】象法印，仿佛其间流淌着真金足色！
周遍正定法莲华，生灭千百皆无由！
然而尚有另一只眼眸，仍旧垂泪之相，悉与常人无异，又似心中感悲难穷。
“不可渡。”
这一次的声音，再不似那一声叹息，而是真切的雷音。
法音宣流，震动遍野，边鸟惊动喧飞。不远处的人们也都随之抬起了头，分外震撼。
就在眼前，这位似乎活生生将要证得“佛陀”的高僧，当面第一次发出了声音，许多僧众心中颤动，都忍不住以膝促地，下意识竭力往前挪动了几寸，希望能够听得更清楚一些。
“可渡么？”
“可渡。”
第二次的质问，却迎来了一个截然相反的回答，梵音阐论，仿佛是从顶上那朵金云间回响起的道道轰鸣，如雷贯耳，愈发宏大清晰。
当如此时，有许多尚未抵达这里的本地人，乃至于从外远处踩着油门试图开车赶过来的游客，都已经忍不住中途停住了脚，跳下了车，望着远处天边的那道盛然金光如莲华浮动，当即跪拜在道路荒野地间，叩首誓愿供奉。
那道身影忽的“笑”了起来。
即便“看”不真切，但那种纯粹发自心中的念想却不能骗人，烦恼者一触便知其意，对方确实是在“笑”。
“也罢，知其不可为而为之，何尝不是愚钝，又何尝不是智慧？”
“既然如此，纵释迦点化通明智慧，你亦不能放下，我便助你一臂之力，送你舍身入灭，打破这无用的佛像罢了。”
光蕴无穷，如黑金般的一张脸上终于褪去了那份悲苦神色，老僧单手屈掌上举于胸前，掌心向外，手指自然舒展，重结法印。
那缠绕浑然金色之身上的目真邻陀龙王虚影一声哀鸣，流下点滴赤泪，如真珠坠地，却也骤然飞上了菩提树间，化作斑斑金纹消散无形，诸天人亦随转作肃然欢喜悲相，收敛香音，挥洒曼陀罗雨，不一而足。
树下的人影颔首一礼，再无言语。
唯有身后那冲天而起的金辉越发广盛，几欲照透云间，成就一尊恍接天地的慈悲金相，背负一如日轮初升，光耀穹野。
金华迎风而涨，磅礴轮廓之中，恰似蕴藏着某种动人心魄的法理，令视之者忍不住目光追逐流连，却又模模糊糊，难以分辨细节。
冥冥漠漠，恍惚无定，隐隐有枯声长诵。
——我今不求解脱，不入正法，不渡此因由。
唯愿有情，能脱执迷业障，能去故昔加身之苦，能证见一觉善性平等世间。
如是我业。
如是我愿。
如是我持。
……
大颗大颗的眼泪开始不住地从人们的眼中滴下，即便是有些从头到尾只有一脸惊容的游客，此时表现也不例外。
他们手忙脚乱地摸过脸庞，擦去泪水，却不知道发生了什么，简直就像是泪腺骤然间自行失控了一般。
只有极少数的人像是感觉到了什么，满面迷泪，却还是竭力昂首，死死盯着那道盘坐无声，已然遍体光华，如至琉璃的身影。
——叮！
一声清脆的低响，却遽然盖住了此间成百上千人发出的杂音。
每个人都清楚听到了这一线声音，仿佛是从自己内心深处响起的破碎声，于无声处听惊雷，不知缘由，不可忽视。
直到有人注意到了那座“金身”之上，一抹正沿着心口缓缓崩裂开来的金色，跌入树下的泥土间，旋即如膏油般燃起了淡金火苗。
那火焰在地上升腾摇曳而起，却如同虚幻，丝毫未曾影响到周围的草枝，只火舌一舐，连着金身动摇，曼荼罗离散，带上其下生出莲华的金刚石座都开始了融化。
就连身后那座如山如岳，头顶明光的鎏金虚影，反是愈发灿然了几分。唯独那一并自心口处生出了一圈莲华凋落般瓣瓣剥褪的痕迹，迅速显出了几分不妙的迹象来。
“你可放心，你离觉悟尚远，我手艺却还不错，干不出烧成一石六斗舍利子这样的糙活儿。”
一抹淡淡的声音流淌，却也不再是“心音”，而是实在的流响，连着靠的近些的人们都听到了内容，甚至有人还来得及隐约看见了一眼那道站在“佛陀”附近，正烟消云散而去的背影。
人群的骚乱，终于抑制不住了！
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直到此刻，天边已经真正亮起了半壁，仰头望去，大团被照亮的金云缓缓流动，渐如法盖天轮横空连绵，这在夜色之中分外显眼！
穹野间那白茫茫的月光，已然被彻底盖了过去。
就连数公里以外的伽耶市中，都已经人望到了这里的异象，正在骚动，疑惑不解，乃至疯狂驱车加速赶来的路上。
目光回转，仍在不住生长的大菩提树下。
——伴着时间一点点过去，愈发盛然的苍干枝节间，婆罗天人沐音解舞，天衣宛如火焰，翻飞虚空，金龙随树游走不定，抖落金鳞万点，鳞角须发俱现，越是清晰璀璨。
七步之内，洒落种种殊胜天雨，诸曼荼罗，发精微梵香，掩映七宝，尽作虚幻，俱以心应。
至此，下方那座纹丝不动的身形，已然被菩提间的湛金之色照亮了头颅，显出身后一轮清净无碍的浑融圆光来。
俱如梦幻泡影，如露亦如电。
周围每个人都紧紧盯住那里，不愿移开目光片刻。
若有若无，细如蚊蚋，仿佛时刻萦绕耳边却又不知从何而生，偏生每个人都能隐约聆受的梵唱宣流中，有人颤颤巍巍地站起了身，想要看清那个人的面孔，却始终没有谁真的认得这张枯瘦黝黑的容貌。
“那是谁？”
心中疑惑，却谁也不敢于擅自开口，许多人只得在心中自问。
“我是谁？”
此时此地，苍老僧人端坐树下，便如背后那株立地生根的菩提，无知无觉，有识有想，纵外界内在，诸般种种，纤毫等事无所析差皆映于心，却似无受一应繁琐之扰，独留一点平常。
只在心中，他质问着自己这个同样的疑衷。
“我是拉米什.雅度。
是旃荼罗。
是实则无名无姓者。
是追寻佛法者，是尚未觉悟者，是种种烦恼未尽者……”
追忆前尘种种，皆非虚妄，所哀所痛，所执所迷。凡有不舍，便是烦恼。
过世的父母、早夭的弟弟、年轻时不得结果的异种姓恋人、曾经给予帮助过、嘲讽过、落井下石过的族人，善恶交织的众人……
身为低种姓的可悲与不公，毕生的悲剧之始；
追求解脱而痛苦更甚，险些被愚昧者以石刑砸死的悲愤憎恨；
深陷泥潭而不得拔离的绝望，一度披头散发坐在街头的等死之人；
诵读经文千百遍，也曾想要烧去这些佛经的忿恨悲怆；
看着饥饿病痛中吞食草根树皮的人们落泪，干勒而出的肋骨上只包裹着一张皮；
注视着抱起在恒河中沐浴的新生儿的一对父母，身后的水流中却漂过了腐败的尸骸……
一如智慧圆觉之感，刹那间便有千百念头转动，又如尘落镜上，被尽数拂扫而去，心中空明无碍，不起三味，老僧却始终没能找到自己想要的答案。
早年时他便能够看透印教中怛特罗派的混狡之言，中年时足以明白婆罗门化佛为神的虚妄逐利，可直到此刻，他依然不能了解自己。
见我相，即见他相，是见众生相。
然我为苦处，他为苦处，遂众生皆作缘自无穷苦处，血泪斑斑，犹自相害。如此执迷，堪事谓之苦海。
苦海无边，回头非岸，如何解脱？
或许老僧已然知道答案，却也不知道答案。
欲求解脱，便不得解脱。唯放下执着，方能解脱，可谁能放下执着？
佛经本生故事中，释尊最终可以放下，忍眼琉璃王灭掉了出身的释迦国，因为这便是业报。可但凡有情众生，轮转生生世间，谁无造业？
如奉业报，便是如轮相逐，永世不绝，孰能解脱？
虽此心中无所生受，唯独一个悲苦的神色，却浮现在了树下那张面孔上。
没有由来的，明明许多人甚至看不清金光中的那个身形，却又好像每个人都看到了那份悲悯的神色。
心有所感，一种难言的苦恼悲伤随之而来，就如利刃在心，让人愈发有种垂泪的念头。
少数游客尚且好一些，那些上了年纪的僧人不少已经几欲嚎啕，却又死死按住自己嘴脸，不敢出声打扰前方的那道身影。
“谁能解脱？只有放下？”
“种种皆作无始来，因缘和合，随化生灭，是以为色相，是诸趣烦恼，然视其根源，以至于性，以至于空。”
“堪透了‘空’，便知无有众相我执之别，可以放下。”
“可又如何能堪破？”
一声低低的叹息，实作雷音，却无人可听。
唯有背后那株作大光明相的菩提树倏忽间流叶沙沙，似是呼应。
无需睁眼，他便已知晓诸事，那愈发璀璨的金色几乎已经照透了他的上半身，正将这幅遍身坎坷的躯体一点点洗磨生光，剔除凡障，昔时所作业果同断无明烦恼，将要逐渐由此化作一副遍生诸足三十二相，八十种随行好，远离世间种种因由的如来智慧德相。
但那既不会是老僧自己，也不会是觉悟者，甚至算不上一种俱足佛相。而只会是一尊佛像，一座芸芸众生心中执着寄托的形象。
那映照而出的，终究不是自己的真心。
佛像庄严可拜，可只是一座佛像，又如何断得去烦恼，救得了世人？
无法可施，他唯有叹息。
一念生起，方未扫去，老僧便感觉到了胸膛中那一颗已化作如金刚真宝，净琉璃观照十方的“心”，蓦然一跳。
与之同乘，一道分明模糊到了极致的“形体”，无知无觉间便已在他的面前现出了形来，那道身形恍作人相，无有面目，负手立于智慧金光之中，似是毫无所觉，亦或不为所动。
菩提枝上流淌金影垂落，倏忽缠绕其下身躯之上，护卫正法，渐渐带起粲然的金色法躯间亦化生出了道道如树皮般的老鳞。
端坐之人心中泛起的一点感应，却是“祂”自一开始便已站在那里，只是如今才被自己的心“看”到。
没有理会人群中因金龙投身之相引起的愈发骚动，像是终于被“看”到，也恍如这才看到了对方，那道渺然的形体终于将“目光”睁开，投向了无名僧人。
“你可悟了？”
非作言语，无有其他，唯以心印心，便自可通晓无碍。
老僧立时便通晓了对方的“所问”，心中平然，却未曾开口回答，只是将双手仰放下腹前，右手置于左手上，并两拇指端相接，摆出了一个饱含难言韵味之姿态。
“看来是没有。”
“纵此释迦非彼释迦。然释迦垂此一念，无假神通，唯识智慧，却连一个可承下法愿的弟子都未能寻得，也是有趣。”
感受到对方心意，老僧垂眸，依然不言不语，唯独那股明光萦绕，带着已然长成诸多肉髻的颅顶上，最后的几绺发丝也一并落下，归入尘土。
“不必忧心，便是领受了这点真性，你却还远称不得一尊‘座莲台者’，我亦非波旬。”
“断去烦恼丝，也斩不尽烦恼。但我还是想要问一句……”
那道屹立树旁，俯视僧人的“身形”抬起手来，遍指四方，又指了指前方那些几乎已经全数跪在了地上的人们。
“可渡么？”
手持禅定，端踞金刚座者徐徐启眸，让人能够看到他……不，是“祂”的一只瞳中，那正轮转而起的【卍】象法印，仿佛其间流淌着真金足色！
周遍正定法莲华，生灭千百皆无由！
然而尚有另一只眼眸，仍旧垂泪之相，悉与常人无异，又似心中感悲难穷。
“不可渡。”
这一次的声音，再不似那一声叹息，而是真切的雷音。
法音宣流，震动遍野，边鸟惊动喧飞。不远处的人们也都随之抬起了头，分外震撼。
就在眼前，这位似乎活生生将要证得“佛陀”的高僧，当面第一次发出了声音，许多僧众心中颤动，都忍不住以膝促地，下意识竭力往前挪动了几寸，希望能够听得更清楚一些。
“可渡么？”
“可渡。”
第二次的质问，却迎来了一个截然相反的回答，梵音阐论，仿佛是从顶上那朵金云间回响起的道道轰鸣，如雷贯耳，愈发宏大清晰。
当如此时，有许多尚未抵达这里的本地人，乃至于从外远处踩着油门试图开车赶过来的游客，都已经忍不住中途停住了脚，跳下了车，望着远处天边的那道盛然金光如莲华浮动，当即跪拜在道路荒野地间，叩首誓愿供奉。
那道身影忽的“笑”了起来。
即便“看”不真切，但那种纯粹发自心中的念想却不能骗人，烦恼者一触便知其意，对方确实是在“笑”。
“也罢，知其不可为而为之，何尝不是愚钝，又何尝不是智慧？”
“既然如此，纵释迦点化通明智慧，你亦不能放下，我便助你一臂之力，送你舍身入灭，打破这无用的佛像罢了。”
光蕴无穷，如黑金般的一张脸上终于褪去了那份悲苦神色，老僧单手屈掌上举于胸前，掌心向外，手指自然舒展，重结法印。
那缠绕浑然金色之身上的目真邻陀龙王虚影一声哀鸣，流下点滴赤泪，如真珠坠地，却也骤然飞上了菩提树间，化作斑斑金纹消散无形，诸天人亦随转作肃然欢喜悲相，收敛香音，挥洒曼陀罗雨，不一而足。
树下的人影颔首一礼，再无言语。
唯有身后那冲天而起的金辉越发广盛，几欲照透云间，成就一尊恍接天地的慈悲金相，背负一如日轮初升，光耀穹野。
金华迎风而涨，磅礴轮廓之中，恰似蕴藏着某种动人心魄的法理，令视之者忍不住目光追逐流连，却又模模糊糊，难以分辨细节。
冥冥漠漠，恍惚无定，隐隐有枯声长诵。
——我今不求解脱，不入正法，不渡此因由。
唯愿有情，能脱执迷业障，能去故昔加身之苦，能证见一觉善性平等世间。
如是我业。
如是我愿。
如是我持。
……
大颗大颗的眼泪开始不住地从人们的眼中滴下，即便是有些从头到尾只有一脸惊容的游客，此时表现也不例外。
他们手忙脚乱地摸过脸庞，擦去泪水，却不知道发生了什么，简直就像是泪腺骤然间自行失控了一般。
只有极少数的人像是感觉到了什么，满面迷泪，却还是竭力昂首，死死盯着那道盘坐无声，已然遍体光华，如至琉璃的身影。
——叮！
一声清脆的低响，却遽然盖住了此间成百上千人发出的杂音。
每个人都清楚听到了这一线声音，仿佛是从自己内心深处响起的破碎声，于无声处听惊雷，不知缘由，不可忽视。
直到有人注意到了那座“金身”之上，一抹正沿着心口缓缓崩裂开来的金色，跌入树下的泥土间，旋即如膏油般燃起了淡金火苗。
那火焰在地上升腾摇曳而起，却如同虚幻，丝毫未曾影响到周围的草枝，只火舌一舐，连着金身动摇，曼荼罗离散，带上其下生出莲华的金刚石座都开始了融化。
就连身后那座如山如岳，头顶明光的鎏金虚影，反是愈发灿然了几分。唯独那一并自心口处生出了一圈莲华凋落般瓣瓣剥褪的痕迹，迅速显出了几分不妙的迹象来。
“你可放心，你离觉悟尚远，我手艺却还不错，干不出烧成一石六斗舍利子这样的糙活儿。”
一抹淡淡的声音流淌，却也不再是“心音”，而是实在的流响，连着靠的近些的人们都听到了内容，甚至有人还来得及隐约看见了一眼那道站在“佛陀”附近，正烟消云散而去的背影。
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