第125章 信仰传播速度
第125章信仰传播速度
钟明如何用空间道具收取拜德拉科一家的行李，如何用神力送他们前往长乐堡，克莎莱娜和家人见面如何的温馨，四姐妹心里有多少明争暗斗，都没什么多说的意思。
倒是接连碰壁的海神更为值得一说。
祂先被太阳神阿洛尔和真空之神曼特威尔喷地灰头土脸、骂地狗血淋头；后又被自己的教皇和大主教质疑神谕，怎么说都不肯相信自己的神言，可谓是郁闷至极。
若不是祂还能感受到他俩的纯净信仰，非得怀疑自己的教会是不是已经被渗透颠覆了。
总之，“狼来了”之计效果非凡，教皇威尔和三大蓝衣大主教之一的塞恩已经不太可能从思维陷阱里跳出来了。
至于显露神迹证明身份，别闹，钟明每次假装海神传神谕的时候，也没少搞出似模似样的神迹，这么做压根不顶事。
海神想到身为自己人间代言人的威尔那副不聪明的模样，恨不得直接把他当做神降耗材，来一个圣者降临。
但转念一想，祂又舍不得威尔这个在物质界唯一的直系血脉后裔，最终还是放弃了这个想法。
“投影和化身，动静又太大，十有八九还是会被那个新神阻挠。”一时间海神愁眉不展，这股空有利器而无用武之地的感觉，当真是郁闷至极。
不过数以万年计的阅历下，这点小挫折，终究还是难以困扰到祂。
苦思许久后，祂灵光一闪，想道：“换个人传神谕不就行了？
教会内部的人被新神死死盯着，我一有动静祂就发假答案干扰；
那我选教会外部的信徒去传神谕，祂总不能时时刻刻耗费神力和精神去关注整个北大陆吧？”
至此一念起，顿觉天地宽。
恍然大悟的海神斯瑞开始在自己的信徒中搜寻合适的对象传下神谕。
这个太远的，恐怕还来不及到伊格时间就到了；
那个离得太近，传神谕容易被发现；
北边这个信仰不纯粹，耗费的神力太多，而且也不一定听话；
东边，哎呀，东边那个正好，卡在伊格和安德里欧亚边境上，不远不近，信仰还纯粹，就你了！
海神一番搜寻，总算是找到了传答案的好人选。
与此同时，伊格边境的公牛村，一位身材消瘦、身穿黄色传教服的青年来到这个村子。
“这个村子总该没有被抢先吧？”大汗淋漓的青年心中想道。
来人赫然是钟明初次传教时选择的那位放弃“弃老”习俗的瘦麻杆布特。
此时的他虽还算是有些瘦削，但已经面无菜色，甚至脸上还有些红润油腻的感觉，显然最近两天过得还不错。
“我得抓紧时机啊，要不然又要被矮倭瓜他们给抢先了。”布特心中给自己暗暗打气道。
“不对，财富之神冕下救济我等，使我们吃饱穿好，恩德厚重。
如此慷慨，如此大方的神明大人，我应该想着怎么传播冕下的光辉。
怎么能只想着完成任务的那点奖励呢。”布特狠狠扇了自己一巴掌，告诫自己要秉承纯粹的信仰来报答冕下，这才昂首阔步，走进村子。
钟明当日向布特和他父亲老布特展示神威如狱和伟大的神迹——点石成金，瞬间就把这两位海神的浅信徒给俘虏了。
事实证明，没多少人能抵挡得住财富的诱惑，起码这两位饱受盘剥的老少农夫是抵挡不了的，当即就改了信仰。
不过钟明也不是白白就赐予他们财富的，而是向他们发布了一项长期任务——传教：每给祂带来一位信徒，他们就可以获得一些“恩赐点”。
信徒的恩赐点每达到一定数目，就可以施展神术。
最基础的就是神术.点石成银，每十点恩赐点就能施展一次，足以转换两枚银币质量的纯净白银。
随着信徒信仰程度的加深，浅信徒，常信徒，深信徒，……，狂信徒，还会开启种种依托钟明权柄设置的神术。
比如：点石成金，钢筋铁骨，金属皮肤……
信徒每日还能根据祈祷产生的信仰回馈获得一些恩赐点，大抵是百返一的比例。
毕竟钟明还需要把这些杂乱不纯的信仰进行加工转化，耗损也是蛮大的，相信他的信徒们会理解的，不是吗？
在这种传教激励的模式下，不到一天，布特所在村庄就全部沦陷，全体该信。
而且这种传教激励模式，点燃了布特所在村庄里人的传教热情，使得财富之神的信仰以该村为中心，快速向四周扩散开来。
一面是不断盘剥自己的海神教会，一面是出手阔绰给自己带来财富的财富之神教会，还用选吗？
难不成指望这些苦哈哈里有很多海神的虔诚信徒吗？
一开始，通过传教任务获得恩赐点还不算困难，布特凭借着先发优势还是获得了不少恩赐点。
但随着这种传染力和诱惑力极强的口号，吸引人的教义，还有最关键看得见的财富，改信的村庄越来越多，完成传教任务获得恩赐点的速度也开始下降。
布特同村有个被称为“矮倭瓜”的梅尔斯，反超了布特的传教速度，甚至还把财富之神的信仰传到了几个处于破产边缘的封地骑士贵族那里。
“矮倭瓜”梅尔斯家境贫苦，他父亲作为炮灰死在伊格和安德里欧亚的战场上，母亲眼睛哭得半瞎，下面还有两个弟弟一个妹妹，靠那点被层层盘剥后的军饷和抚恤金，已经快沦落到去捡尸体的地步。
在通过布特接触了钟明的信仰后，看着第一次能吃饱的弟弟妹妹和母亲，梅尔斯瞬间就变成了钟明的第一个狂信徒。
而且他虽然身材比较矮小瘦弱，平日里农活都干不好，但脑子颇为好使，口才了得，传播信仰的速度是相当的快。
他还总结出一套话术教给自己的弟弟妹妹，让这些半大小子姑娘帮自己一起传教，别人攻破一个村庄心防的时间，他和自己的弟弟妹妹足以拿下四五个村庄，堪称目前钟明手下第一传教士。
有次梅尔斯传教时，被该村的封地骑士领主逮个正着，他甚至观察这位骑士的衣着、武器、马匹，从多方面下手说服，大抵是内容是“这位骑士，你也不想穿这种不体面的衣服，骑着这种老迈的坐骑……”。
犀利的话术再加上梅尔斯表演了一番“点石成金”神术和入教的好处，竟然当场拿下了那位骑士，从此他仿若打开了新世界……愈发大胆，愈发高效。
梅尔斯这种亮眼的表现，使得自诩村内第一信徒的布特有了强烈的危机感，更加积极地传教。
布特有时还会违背三分之一时间工作的口号，不敢减少祈祷的时间，那就抽他自己的休息时间继续传教，主动加班007。
这不，眼前的公牛村，就是布特的下一个目标。
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钟明如何用空间道具收取拜德拉科一家的行李，如何用神力送他们前往长乐堡，克莎莱娜和家人见面如何的温馨，四姐妹心里有多少明争暗斗，都没什么多说的意思。
倒是接连碰壁的海神更为值得一说。
祂先被太阳神阿洛尔和真空之神曼特威尔喷地灰头土脸、骂地狗血淋头；后又被自己的教皇和大主教质疑神谕，怎么说都不肯相信自己的神言，可谓是郁闷至极。
若不是祂还能感受到他俩的纯净信仰，非得怀疑自己的教会是不是已经被渗透颠覆了。
总之，“狼来了”之计效果非凡，教皇威尔和三大蓝衣大主教之一的塞恩已经不太可能从思维陷阱里跳出来了。
至于显露神迹证明身份，别闹，钟明每次假装海神传神谕的时候，也没少搞出似模似样的神迹，这么做压根不顶事。
海神想到身为自己人间代言人的威尔那副不聪明的模样，恨不得直接把他当做神降耗材，来一个圣者降临。
但转念一想，祂又舍不得威尔这个在物质界唯一的直系血脉后裔，最终还是放弃了这个想法。
“投影和化身，动静又太大，十有八九还是会被那个新神阻挠。”一时间海神愁眉不展，这股空有利器而无用武之地的感觉，当真是郁闷至极。
不过数以万年计的阅历下，这点小挫折，终究还是难以困扰到祂。
苦思许久后，祂灵光一闪，想道：“换个人传神谕不就行了？
教会内部的人被新神死死盯着，我一有动静祂就发假答案干扰；
那我选教会外部的信徒去传神谕，祂总不能时时刻刻耗费神力和精神去关注整个北大陆吧？”
至此一念起，顿觉天地宽。
恍然大悟的海神斯瑞开始在自己的信徒中搜寻合适的对象传下神谕。
这个太远的，恐怕还来不及到伊格时间就到了；
那个离得太近，传神谕容易被发现；
北边这个信仰不纯粹，耗费的神力太多，而且也不一定听话；
东边，哎呀，东边那个正好，卡在伊格和安德里欧亚边境上，不远不近，信仰还纯粹，就你了！
海神一番搜寻，总算是找到了传答案的好人选。
与此同时，伊格边境的公牛村，一位身材消瘦、身穿黄色传教服的青年来到这个村子。
“这个村子总该没有被抢先吧？”大汗淋漓的青年心中想道。
来人赫然是钟明初次传教时选择的那位放弃“弃老”习俗的瘦麻杆布特。
此时的他虽还算是有些瘦削，但已经面无菜色，甚至脸上还有些红润油腻的感觉，显然最近两天过得还不错。
“我得抓紧时机啊，要不然又要被矮倭瓜他们给抢先了。”布特心中给自己暗暗打气道。
“不对，财富之神冕下救济我等，使我们吃饱穿好，恩德厚重。
如此慷慨，如此大方的神明大人，我应该想着怎么传播冕下的光辉。
怎么能只想着完成任务的那点奖励呢。”布特狠狠扇了自己一巴掌，告诫自己要秉承纯粹的信仰来报答冕下，这才昂首阔步，走进村子。
钟明当日向布特和他父亲老布特展示神威如狱和伟大的神迹——点石成金，瞬间就把这两位海神的浅信徒给俘虏了。
事实证明，没多少人能抵挡得住财富的诱惑，起码这两位饱受盘剥的老少农夫是抵挡不了的，当即就改了信仰。
不过钟明也不是白白就赐予他们财富的，而是向他们发布了一项长期任务——传教：每给祂带来一位信徒，他们就可以获得一些“恩赐点”。
信徒的恩赐点每达到一定数目，就可以施展神术。
最基础的就是神术.点石成银，每十点恩赐点就能施展一次，足以转换两枚银币质量的纯净白银。
随着信徒信仰程度的加深，浅信徒，常信徒，深信徒，……，狂信徒，还会开启种种依托钟明权柄设置的神术。
比如：点石成金，钢筋铁骨，金属皮肤……
信徒每日还能根据祈祷产生的信仰回馈获得一些恩赐点，大抵是百返一的比例。
毕竟钟明还需要把这些杂乱不纯的信仰进行加工转化，耗损也是蛮大的，相信他的信徒们会理解的，不是吗？
在这种传教激励的模式下，不到一天，布特所在村庄就全部沦陷，全体该信。
而且这种传教激励模式，点燃了布特所在村庄里人的传教热情，使得财富之神的信仰以该村为中心，快速向四周扩散开来。
一面是不断盘剥自己的海神教会，一面是出手阔绰给自己带来财富的财富之神教会，还用选吗？
难不成指望这些苦哈哈里有很多海神的虔诚信徒吗？
一开始，通过传教任务获得恩赐点还不算困难，布特凭借着先发优势还是获得了不少恩赐点。
但随着这种传染力和诱惑力极强的口号，吸引人的教义，还有最关键看得见的财富，改信的村庄越来越多，完成传教任务获得恩赐点的速度也开始下降。
布特同村有个被称为“矮倭瓜”的梅尔斯，反超了布特的传教速度，甚至还把财富之神的信仰传到了几个处于破产边缘的封地骑士贵族那里。
“矮倭瓜”梅尔斯家境贫苦，他父亲作为炮灰死在伊格和安德里欧亚的战场上，母亲眼睛哭得半瞎，下面还有两个弟弟一个妹妹，靠那点被层层盘剥后的军饷和抚恤金，已经快沦落到去捡尸体的地步。
在通过布特接触了钟明的信仰后，看着第一次能吃饱的弟弟妹妹和母亲，梅尔斯瞬间就变成了钟明的第一个狂信徒。
而且他虽然身材比较矮小瘦弱，平日里农活都干不好，但脑子颇为好使，口才了得，传播信仰的速度是相当的快。
他还总结出一套话术教给自己的弟弟妹妹，让这些半大小子姑娘帮自己一起传教，别人攻破一个村庄心防的时间，他和自己的弟弟妹妹足以拿下四五个村庄，堪称目前钟明手下第一传教士。
有次梅尔斯传教时，被该村的封地骑士领主逮个正着，他甚至观察这位骑士的衣着、武器、马匹，从多方面下手说服，大抵是内容是“这位骑士，你也不想穿这种不体面的衣服，骑着这种老迈的坐骑……”。
犀利的话术再加上梅尔斯表演了一番“点石成金”神术和入教的好处，竟然当场拿下了那位骑士，从此他仿若打开了新世界……愈发大胆，愈发高效。
梅尔斯这种亮眼的表现，使得自诩村内第一信徒的布特有了强烈的危机感，更加积极地传教。
布特有时还会违背三分之一时间工作的口号，不敢减少祈祷的时间，那就抽他自己的休息时间继续传教，主动加班007。
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