第九十一节 萌派玉雕
秦淮感觉身上一沉，就像孙悟空背着红孩儿一样，忍不住翻了翻白眼，稳稳当当的将商雅扛住。
“你不喜欢玉雕，又不想让家里失望，那你会不会雕大熊猫之类的动物，尽量萌一点。”
商雅拿出笔记本，翻开一页，上面画了一张简笔的熊猫，圆滚滚的，十分可爱，画得竟然有模有样。
“会雕。”
陆家小姑娘点点头，随即又开口：
“可是玉雕讲究量料取材、因材施艺、巧用色彩，很难找到跟大熊猫神似的玉石。就算有也极为罕见。”
闻言，商雅若有所思的蹙起眉。
“这不是问题，只要有萌这一属性就够了。无论是白色的玉料，还是绿色的玉料，都可以通过雕刻出阴影来显示色差。
当初秦淮送我的竹编包包，上面的熊猫，黑与白就是小小的色差而已，但一样很萌。”
陆家小姑娘看到商雅趴在秦淮身上，秦淮还一脸宠溺的表情，心里发堵，再听到商雅说被送过礼物，更是表情凝固。
“你听到了吗？”
商雅不知不觉间释放暴击。
“听到了……可是为什么要雕熊猫？”
陆家小姑娘嘴角弯下，吃味的说。
商雅没有注意到陆家小姑娘的小情绪，翻开笔记本另一页。
“我是这样想的。古代文人爱菊，爱竹，爱兰，爱侍女，所以玉雕师就那就雕竹、兰、菊、咯。
后来有人爱佛陀，玉雕师就开始雕佛陀咯。
竹、兰、菊是古代文人墨客的审美，佛陀菩萨，信教的才会戴一戴。
现在的审美不一样了。
竹兰菊行不通，佛陀也不普及。
我们喜欢萌，萌就是正义，萌的审美门槛低，萌熊猫，萌青蛙，萌短腿兔，萌仓鼠，萌猫咪，可以轻松激发购买欲。既然如此，玉雕师们就雕刻萌系玉雕呗。”
商雅顿了顿，有些口干舌燥，回头望秦淮，似乎在征询秦淮的意见。
秦淮颔首，觉得有道理。
在古代，竹兰松菊或许很雅致，但现代花卉众多，热带植物，多肉植物，可能更符合当前审美。并不是不可以顺应时代做出改变。
就当下而言，萌物的吸引力的确不低。竹兰菊松梅这种象征志趣高洁的物品，倒少了很多代入感。
“做个抽样调查，你喜欢萌萌的东西吗？”
商雅问陆家小姑娘，陆家小姑娘眨眼睛想了想，如实回答。
“喜欢。”
“你呢？”
商雅再将目光落在须寅清脸上。
“我喜欢萌萌的东西。”
一直打酱油的她终于说了一句话。
“我也喜欢。师傅您喜欢吗？”
林栎举起手，迫不及待的抢答。
“这你别管。”
商雅打断林栎的问话，站出来，把秦淮稍稍挡在身后，总感觉林栎对秦淮热情过度了。
“所以说，萌物能激发人类对美最本能的爱护欲和占有欲，女孩纸喜欢，男孩纸还能管得着钱包吗？”
商雅可能觉得话没讲明白，翻了一页笔记本。
“现在我们的玉雕、核雕之类的，都遇到一个普遍的问题。就是它们传承自古代，但古代有一个金字塔般的分层，我们没有，我们剩下了一座空中楼阁，徒然仰望祖宗的技艺。
就现在的实情来说，一位手工艺者，不苦练技术到一定水平，就没办法靠此生存。
而苦练了十年的，若没有天赋，可能会面临一辈子碌碌无为，没有出路的风险。”
“这就导致，除了特别热爱，或者被家庭所逼，普通人不会轻易学习这些技艺。
都养不活自己了，还怎么谈继承传统文化？并不是谁都有拯救世界的觉悟。
但如果三年就可以养活自己，并且有一夜暴富的希望呢？”
商雅再次翻开一页。
“我的初步设想是这样，首先，依旧是学徒制，学四年或三年，基本功要扎实。等到第三年，可以上手雕刻作品。当然这种技术，顶尖藏家肯定看不上，但可以面向的小康级别的玉器爱好者。”
“面对小康阶级，肯定不能走山水，书画等文士的高雅画风，可以走萌且精致的路线，先打开另一个市场，然后让这些玉雕工匠，有一个新的归宿。采用流水线的生产方式，来生产手工的玉器。”
“有了这一步基础，做了四年学徒的玉雕工匠，就可以开始生产手工玉器，自给自足。
这是第一步。学徒们一旦赚到钱尝到甜头，他们就有动力继续磨砺技艺，朝着更高的价格努力。
甚至，我们可以造出几个小有名气的玉雕师，以月入十万的噱头吸引新入行者，提高从业人数。
只要从业人数一多，总会出现天才。传统技艺也能传承下去。当然，这个过程会很久，但总比靠自发传承的机制要来得更有生命力。”
秦淮认真听商雅的设想。
现代玉雕的高端市场其实也不景气，只有古代玉器火爆。
这是藏家的影响因素。
而玉雕师们往往抱着三年不开张，开张吃三年的心态咬牙坚持，以期待作品能被屈指可数的藏家们青睐。
中高端市场，真的就空缺了。
每一个玉雕工匠，都将目光瞄准富豪收藏家，想靠一件作品卖出十万、百万，而忽略了中高档市场。
这就导致，玉雕作品一直不亲民，甚至都不亲小康阶级，给人一种仿佛只有千万富翁才玩得起的印象。
商雅突然把要求放低，秦淮也有些不习惯。
猛得一想，确实可行。
‘风雪夜归人’、‘凤凰涅槃’这样的现代玉雕作品一年能出几件呢？
不，而是三五年都未必能出一件。
商雅的想法确实十分独特。
不追求顶尖与艺术高雅，不管它量料取材、因材施艺、俏色巧雕，只用满足萌与精致这两点来要求作品，把市场放在中高端。
这样的作品，可以由秦淮设计来设计玉器图纸，成套成套的雕刻。
图纸有了，按照图纸来即可，不要玉雕工匠煞费苦心的构思创意。
就好比因材施教可以培养人才，但真正能选拔更多人才的，还是高考，只有成了研究生、博士，才因材施教。
商雅的提议与之颇为类似，先让入行玉雕工匠学得基本功，再按照图纸流水线的生产玉器，对外销售，等到可以自给自足后顾无忧了，再往上追求更高境界。
“挺好的，商雅！”
秦淮赞不绝口，首先玉雕工匠们能够自给自足，甚至奔小康，就能吸引更多玉雕从业者，从业基数大了，总有天才出现。
就如盛唐的诗人有三万，就算有许许多多打酱油的，最终也还是能留下‘三百首’脍炙人口的名篇。
“可是，”
须寅清突然出声，冷静的分析道。
“老一辈的顽固派肯定会百般阻挠……”
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“你不喜欢玉雕，又不想让家里失望，那你会不会雕大熊猫之类的动物，尽量萌一点。”
商雅拿出笔记本，翻开一页，上面画了一张简笔的熊猫，圆滚滚的，十分可爱，画得竟然有模有样。
“会雕。”
陆家小姑娘点点头，随即又开口：
“可是玉雕讲究量料取材、因材施艺、巧用色彩，很难找到跟大熊猫神似的玉石。就算有也极为罕见。”
闻言，商雅若有所思的蹙起眉。
“这不是问题，只要有萌这一属性就够了。无论是白色的玉料，还是绿色的玉料，都可以通过雕刻出阴影来显示色差。
当初秦淮送我的竹编包包，上面的熊猫，黑与白就是小小的色差而已，但一样很萌。”
陆家小姑娘看到商雅趴在秦淮身上，秦淮还一脸宠溺的表情，心里发堵，再听到商雅说被送过礼物，更是表情凝固。
“你听到了吗？”
商雅不知不觉间释放暴击。
“听到了……可是为什么要雕熊猫？”
陆家小姑娘嘴角弯下，吃味的说。
商雅没有注意到陆家小姑娘的小情绪，翻开笔记本另一页。
“我是这样想的。古代文人爱菊，爱竹，爱兰，爱侍女，所以玉雕师就那就雕竹、兰、菊、咯。
后来有人爱佛陀，玉雕师就开始雕佛陀咯。
竹、兰、菊是古代文人墨客的审美，佛陀菩萨，信教的才会戴一戴。
现在的审美不一样了。
竹兰菊行不通，佛陀也不普及。
我们喜欢萌，萌就是正义，萌的审美门槛低，萌熊猫，萌青蛙，萌短腿兔，萌仓鼠，萌猫咪，可以轻松激发购买欲。既然如此，玉雕师们就雕刻萌系玉雕呗。”
商雅顿了顿，有些口干舌燥，回头望秦淮，似乎在征询秦淮的意见。
秦淮颔首，觉得有道理。
在古代，竹兰松菊或许很雅致，但现代花卉众多，热带植物，多肉植物，可能更符合当前审美。并不是不可以顺应时代做出改变。
就当下而言，萌物的吸引力的确不低。竹兰菊松梅这种象征志趣高洁的物品，倒少了很多代入感。
“做个抽样调查，你喜欢萌萌的东西吗？”
商雅问陆家小姑娘，陆家小姑娘眨眼睛想了想，如实回答。
“喜欢。”
“你呢？”
商雅再将目光落在须寅清脸上。
“我喜欢萌萌的东西。”
一直打酱油的她终于说了一句话。
“我也喜欢。师傅您喜欢吗？”
林栎举起手，迫不及待的抢答。
“这你别管。”
商雅打断林栎的问话，站出来，把秦淮稍稍挡在身后，总感觉林栎对秦淮热情过度了。
“所以说，萌物能激发人类对美最本能的爱护欲和占有欲，女孩纸喜欢，男孩纸还能管得着钱包吗？”
商雅可能觉得话没讲明白，翻了一页笔记本。
“现在我们的玉雕、核雕之类的，都遇到一个普遍的问题。就是它们传承自古代，但古代有一个金字塔般的分层，我们没有，我们剩下了一座空中楼阁，徒然仰望祖宗的技艺。
就现在的实情来说，一位手工艺者，不苦练技术到一定水平，就没办法靠此生存。
而苦练了十年的，若没有天赋，可能会面临一辈子碌碌无为，没有出路的风险。”
“这就导致，除了特别热爱，或者被家庭所逼，普通人不会轻易学习这些技艺。
都养不活自己了，还怎么谈继承传统文化？并不是谁都有拯救世界的觉悟。
但如果三年就可以养活自己，并且有一夜暴富的希望呢？”
商雅再次翻开一页。
“我的初步设想是这样，首先，依旧是学徒制，学四年或三年，基本功要扎实。等到第三年，可以上手雕刻作品。当然这种技术，顶尖藏家肯定看不上，但可以面向的小康级别的玉器爱好者。”
“面对小康阶级，肯定不能走山水，书画等文士的高雅画风，可以走萌且精致的路线，先打开另一个市场，然后让这些玉雕工匠，有一个新的归宿。采用流水线的生产方式，来生产手工的玉器。”
“有了这一步基础，做了四年学徒的玉雕工匠，就可以开始生产手工玉器，自给自足。
这是第一步。学徒们一旦赚到钱尝到甜头，他们就有动力继续磨砺技艺，朝着更高的价格努力。
甚至，我们可以造出几个小有名气的玉雕师，以月入十万的噱头吸引新入行者，提高从业人数。
只要从业人数一多，总会出现天才。传统技艺也能传承下去。当然，这个过程会很久，但总比靠自发传承的机制要来得更有生命力。”
秦淮认真听商雅的设想。
现代玉雕的高端市场其实也不景气，只有古代玉器火爆。
这是藏家的影响因素。
而玉雕师们往往抱着三年不开张，开张吃三年的心态咬牙坚持，以期待作品能被屈指可数的藏家们青睐。
中高端市场，真的就空缺了。
每一个玉雕工匠，都将目光瞄准富豪收藏家，想靠一件作品卖出十万、百万，而忽略了中高档市场。
这就导致，玉雕作品一直不亲民，甚至都不亲小康阶级，给人一种仿佛只有千万富翁才玩得起的印象。
商雅突然把要求放低，秦淮也有些不习惯。
猛得一想，确实可行。
‘风雪夜归人’、‘凤凰涅槃’这样的现代玉雕作品一年能出几件呢？
不，而是三五年都未必能出一件。
商雅的想法确实十分独特。
不追求顶尖与艺术高雅，不管它量料取材、因材施艺、俏色巧雕，只用满足萌与精致这两点来要求作品，把市场放在中高端。
这样的作品，可以由秦淮设计来设计玉器图纸，成套成套的雕刻。
图纸有了，按照图纸来即可，不要玉雕工匠煞费苦心的构思创意。
就好比因材施教可以培养人才，但真正能选拔更多人才的，还是高考，只有成了研究生、博士，才因材施教。
商雅的提议与之颇为类似，先让入行玉雕工匠学得基本功，再按照图纸流水线的生产玉器，对外销售，等到可以自给自足后顾无忧了，再往上追求更高境界。
“挺好的，商雅！”
秦淮赞不绝口，首先玉雕工匠们能够自给自足，甚至奔小康，就能吸引更多玉雕从业者，从业基数大了，总有天才出现。
就如盛唐的诗人有三万，就算有许许多多打酱油的，最终也还是能留下‘三百首’脍炙人口的名篇。
“可是，”
须寅清突然出声，冷静的分析道。
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